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今日经文
路加福音19：1~10节
1 耶稣进了耶利哥，正经过的时候，
Jesus entered Jericho and was passing through.
2 有一个人名叫撒该，作税吏长，是个财主。
A man was there by the name of Zacchaeus; he was a chief tax collector and was wealthy.
3 他要看看耶稣是怎样的人。只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。
He wanted to see who Jesus was, but being a short man he could not, because of the crowd.
4 就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。
So he ran ahead and climbed a sycamore-fig tree to see him, since Jesus was coming that way.
5 耶稣到了那里，抬头一看，对他说，撒该，快下来，今天我必住在你家里。
When Jesus reached the spot, he looked up and said to him, 'Zacchaeus, come down immediately. I must stay at your house today.'
6 他就急忙下来，欢欢喜喜地接待耶稣。
So he came down at once and welcomed him gladly.
7 众人看见，都私下议论说，他竟到罪人家里去住宿。
All the people saw this and began to mutter, 'He has gone to be the guest of a `sinner.''
8 撒该站着，对主说，主阿，我把所有的一半给穷人。我若讹诈了谁，就还他四倍。
But Zacchaeus stood up and said to the Lord, 'Look, Lord! Here and now I give half of my possessions to the poor, and if I have cheated anybody out of anything, I will pay back four times the amount.'
9 耶稣说，今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。
Jesus said to him, 'Today salvation has come to this house, because this man, too, is a son of Abraham.
10 人子来，为要寻找拯救失丧的人。
For the Son of Man came to seek and to save what was lost.'
经文摘要
矮小的税吏撒该想要看看主是怎样的人，但因人多，就爬上桑树。主看到撒该，就要他下来，并说祂要住在撒该家里。撒该就欢喜接待主，并说他要将自己所有的一半分给穷人，若有欺诈过谁，就还他四倍，主因此说救恩临到他家。
一节默想
路加福音19:3~4 真心想见到耶稣的人，会用自己能做到的各种方法，并不会顾及自尊心和面子，不辞辛劳只为了能见祂一面。撒该并没有因为个子矮小，看不到主而感到羞耻；基督徒也不能为自己外貌或恩赐不足以见主面，或自觉卑微以致退缩。
经文默想
默想1：为了看耶稣，撒该做了什么事？我为了亲近耶稣，做过什么努力？
默想2：撒该如何表现自己的悔改？耶稣向他施行什么恩典？我在生活中要如何显示自己是遇见耶稣，并得着改变的人？
经文解释
默想1：为了看耶稣，撒该做了什么事？我为了亲近耶稣，做过什么努力？
撒该快下来19:1~7
主会见恳切寻找祂的人。当时犹太人将税吏看作“得许可的强盗”，视他们为背叛民族的罪人，因他们仗赖罗马帝国的势力，向同族的人征收过多的税金，藉此累积自己的财富。税吏撒该个子矮小，又有许多人聚集来看耶稣，然而这些对撒该来说都不是问题。因想要见主的恳切之心大过这一切，让他克服了所有阻碍。主呼唤爬到树上的撒该，并说要住在他家，因祂知道撒该内心的渴望，就邀请撒该与祂有面对面直接的关系。改变始于与主的面对面相遇。
默想2：撒该如何表现自己的悔改？耶稣向他施行什么恩典？我在生活中要如何显示自己是遇见耶稣，并得着改变的人？
撒该得救19:8~10
主来到世上，不是为了没有瑕疵的人，而是为了拯救罪人。掠夺百姓钱财的撒该遇见主后，生命转化成为服侍主和邻舍的谦卑之人，他下定决心要将自己一半的财产分给穷人；若有欺诈过谁，就要还他四倍（出22：1)。这是承认自己犯了罪，并且表达出想要得着饶恕的恳切心意。因此主宣布救恩临到撒该家，公开宣布被同族孤立的撒该是有真实信心的 “亚伯拉罕子孙”，是得称为义的神儿女。主寻找在罪恶光景中的撒该并拯救他，如今祂仍在寻找失丧的灵魂。
默想散文
撒该型的基督徒
一位朋友走到我的办公室，看见我桌上放置了一些用过的铅笔，发出会心的微笑，他对我说：“有一句古老的谚语说，橡皮擦是为写错字的人预备，然而橡皮擦只对那些愿意把错误改正过来的人，才会有用。”当我思及这话时，我就想起路加福音第十九章所载撒该的故事。他原本是一个富有的税吏，用不诚实的方法诈取了许多财物；但当他成为基督徒之后，就决心拿出财产的一半来接济穷人，如果欺诈过谁，他愿意四倍偿还。在他心里确实有着真实的改变。
主期望每一位基督徒都能洗刷以往的错误，并尽可能不再重蹈覆辙。一个罪人悔改之后，他在神面前可以因信称义。
许多年前在美国有一个人得救信主以后，人人都知道他是真的重生了，因为他立刻偿还所有长期拖赖的债务，同时也清理了他家那口没有水的废井，井里埋藏着许多以不义得来的财物。他不但清偿了旧债，还连连向人道歉；圣灵在他心里动工，叫人一眼就看出他的谦卑。
基督徒应当学像撒该，擦除错误，并以正确的作为来代替错误的既往。
今日祷告
亲爱的耶稣，感谢祢作我生命的主人，改变我成为接续亚伯拉罕福分的人。求祢帮助我每天常存谦卑的心，效法祢的完全；如同祢为罪人而来，让我也作软弱者的朋友，尽心竭力引导他们来到祢面前。
经文通读
□出34□约13□ 箴10 □弗3
勉励
我们正生活在一个资讯爆炸、信息碎片化的时代，每天都会主动或被动得被大量资讯轰炸，其中包括新闻、电视剧、养生信息、购物动态……
有研究表明，人的认知其实是在做拼图：用已获得的碎片进行拼图，拼凑出一幅蓝图。而我们的生命里，正充斥着大量甚至是过量的碎片。但是，对于一幅完整的拼图来说，不属于这幅拼图的碎片是没有意义的。只有当正确的碎片们，在正确的系统里，以正确的方式彼此镶嵌，我们才能读懂出这个系统的原貌。
事实上，作为一个行走在时代中的基督徒，我们每个人都需要进行这样的抉择：拼哪副拼图，「天国」或是「世界」？努力接收哪些碎片，「爆炸的资讯」或是「真理」？
当我们选择拿起圣经，或是精心挑选的书籍，来进行有目、有方向的阅读，正是选择努力远离无用碎片，拼凑上帝的蓝图。
Quiet Time：每一天当你遇见主，会有怎样的对白？ 望亲爱的肢体们，每日在神的话语中归正我们的生活，更新我们的生命。
内容来源：微团契
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微信：davidzhangmu
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荣撒卡使徒简介
荣撒卡使徒和妻子Teddy牧师——
·1975年起在日本宣教植堂；
·1994年被国际基督徒事工(CI)的比尔汉蒙监督按立；
·1996年他和妻子成立CI亚洲，兴起建立使徒先知性的信徒和教会；
·2010年他和妻子受神呼召进入新领域，建立新事工Arise 5。
荣撒卡使徒和太太泰迪自1975年到日本宣教，过去超过十五年的时间，荣撒卡使徒巡回亚洲各地，训练信徒进入使徒先知性。他的呼召是在教会和职场兴起先知和使徒，为了完成这个使命，他和泰迪创立了Arise 5。
Arise 5使徒网络致力于装备基督的肢体，用神的大能和权柄转化社会的各个层面。Arise 5为一般教会和职场教会提供使徒性的遮盖、教导和支持。
荣撒卡使徒和泰迪现居日本仙台，他们有三个儿子，长子是Arise 5网络教会总部的牧师，他们也因三位媳妇和两个孙子女而蒙恩。
关于Arise 5
荣撒卡使徒和太太泰迪自1975年到日本宣教，过去超过十五年的时间，荣撒卡使徒巡回亚洲各地，训练信徒进入使徒先知性。他的呼召是在教会和职场兴起先知和使徒，为了完成这个使命，他和泰迪创立了Arise 5。
Arise 5致力成为使徒网络的典范，旨在装备基督的肢体，用神的大能和权柄转化社会的各个层面，不只针对教会和领袖，也针对和职场和家教会。它具体的目标是要提供使徒中心的模型，以促进各地区属灵的突破。
国际基督徒事奉机构(CI)总监比尔汉蒙指派荣撒卡为CI的理事，此外，荣撒卡和全球性事工的恰克皮尔斯连结，他也是彼得魏格纳(2010年退休)所领导的国际使徒联盟(ICA)的成员。
顾问：
* Barbara Yoder – Shekinah Glory,Michigan
* Dale and LuAnne Mast – Destiny,Dover, Deleware
* Alex and Rosetta Florence – Joseph’sStorehouse,Alberta,Canada
* Rich and Wilma Marshall – ROi Leadership International
连结：
* Board of Governors, Christian International, Bishop Bill Hamon
* Global Spheres, Chuck Pierce
* International Coalition of Apostles, C. Peter Wagner
使命：
要成为有国度观的圣徒网络。
异象：
装备圣徒，使他们能够兴起，向前迈进扩展神的国度，完成他们的呼召。
策略：
1.提供使徒性领导、遮盖和教导；
2.在教会和职场兴起使徒和先知，帮助教会和信徒转变为使徒性的思维；
3.提升和支持新的国度观的事工、和新的国度观的企业和企业家；
4.兴起使徒中心；
5.跨国连结：使你的地区/国家有所突破。