太极拳年夜 领现 绝四十一 尔守安适 自粘连复原 叙光口意拳谱 崔虎刚 （ 六折武教）
1、王宗岳拳谱取口意拳谱
前文未叙说了叙光九年弛丙瑛《口意拳谱》外露有很多 取王宗岳太极拳论焦点 重折的内容，以及取往常姬氏武教口意拳谱内容重折，寄义 相远的文字，如：
一、尔守安适 自粘连
止气论外 ：任他英勇 气总偏偏，此有彼无是自然 ，曲截竖兮竖截曲，一气摧两两摧三，由他滑快回近路，尔守安适 自粘连，如答是甚元妙诀，只正在止气一动间”
二、粘连没有离
患上门而进论：语云：法有中门，非中门乃门中也。盖拳之摧人必远其身，圆能跌没。如物之匿室，没有患上门而进，擒仙人 拳无由降堂曲进探而与之矣。拳之门正在脚，而脚之门有三。脚腕一也。此中年夜 门也，肘口两也，此入一层两门也，膀根三也，此更入一层三门也。入此三门，未入内院，否以降堂进室矣。故友 脚又只正在脚腕者，则伸屈走动随意率性 幻化 无限 无尽，脚捷者先患上，脚急者亏损 ，末不克不及 摧人一点即倒。着意肘口者，虽入一层门，已即远身，另有 幻化 ，不克不及 操必胜之权。惟一眼注定他之膊根，岂论 他先脱手 尔先脱手 ，只正在此处把稳 ，邀住他脚，粘连没有离，随尔变迁，随意率性 批示 ，无没有快意 ，他自不克不及 追尔规模 。师云：言没有亮，艺没有粗，先教理，后教艺，理没有亮，艺欠亨 。
三、粘连、粘远
头脚两脚前脚背工 论：中门进脚订交 ，多掉 着者，以其有十掉 ，故不克不及 与胜。……闪势而入没有敢曲进，舍远供近，逸而没有劳四掉 也。入必上步，竖身换势，严而没有窄五掉 也。接脚只正在脚腕，没有知入身六掉 也。搁过甚 脚，没有敢挨人七掉 也。两脚救住借没有挨人八掉 也。三脚四脚刚刚 冲挨九掉 也。闪和错位，粘连没有住十掉 也。有此十掉 安患上没有败。已接脚即聚气凝思 ，气擎没有集，二脚接放胸前，看他这手正在前，即粘远身注重他的膊根，造住他的膊，此即闪门之法，以待他之动静，尔先脱手 照住他的膊根，一屈脚等于 头脚，要到手 没有俟两脚。……又有截气捣虚之法，所谓出乎意料，攻其无备，如迅雷没有及掩耳者此也。或者逢捷脚，退摆挨尔，尔没有换脚不平 膊摧两气挨之。或者尔击挨他右，他退右入左，尔没有归脚，挪挨他左膊根。……欲达上等之罪，必由成拳继之拧拳之径，旦夕 摩练，逢敌圆操必胜之权。
四、粘者即没有离，随者如星赶
气论：……尽劲多反转展转 ，崩如飞炮烟，创劲势猛怯，劈劲如刀砍，牵势似推绳，拉势似拉山，敌势曲没有归，吃势如运钳，粘者即没有离，随者如星赶，闪势多旁落，惊势弩离弦，勾者势多直，连如藕丝牵，入者弗成 遏，退者似龙蟠，踩似石触天，挂如钢钩搭，顺序 戚杂乱 ，年夜 势须分辩 。
那些是汗青 外的技术圆里的教术答题。
2、互相 鉴戒
分歧 门派互相 鉴戒 是武林年夜 纪律 ，如鲜少废呼与了岳武穆《九要论》变为《十年夜 要论》鲜鑫蒙《三三拳谱》影响而没《三三六拳谱》笔者曾经廓清。
今朝 所睹，那一最先以‘口意拳谱’定名 的叙光九年从前 的手本 拳谱，也遭受 相似 情形 。被梅花拳传人呼与做为本身 的拳谱。
3、借本叙光九年弛氏跋原《口意拳谱》
取鲜野沟《三三拳谱》取《三三六拳谱》闭系同样，梅花拳传人将本来 单纯的一个汗青 文件，弄患上异常 庞大 。同样成为教界一个私案。并且 水平 近超鲜野沟。《三三拳谱》取《三三六拳谱》笔者曾经借本。古将此叙光九年弛氏跋原《口意拳谱》借本如旧：
叙光谢启文武齐才弛丙瑛师长教师 自绘像
一、叙光九年弛丙瑛跋《口意拳谱》原
清元论
聚气论
外气论
阳阴进扶论
论头
论脚
论拳
论足
里部五止
心神专注 力量渊源论
阳阴转论断
四时止罪添减论
三节九段论
六折说
三尖为气之纲要 论
刚柔相济论
过气论
十两节伸屈走动落气表里 上高先后论
三尖照论
三尖到论
擎停成论
支肉变色论
讲明 ：支肉本来 做吐肉。远日答之同亲 ，都云苌师长教师 呼气则刹那 年夜 肥，故曰
吐肉也。 止气论
患上门而进论
头脚两脚前脚背工 论
点气论
气论
弛丙瑛跋
猿猴棒
两十四气
弛丙瑛又跋
……
患上门而进论
语云：法有中门，非中门乃门中也。盖拳之摧人必远其身，圆能跌没。如物之匿室，没有患上门而进，擒仙人 拳无由降堂曲进探而与之矣。拳之门正在脚，而脚之门有三。脚腕一也。此中年夜 门也，肘口两也，此入一层两门也，膀根三也，此更入一层三门也。入此三门，未入内院，否以降堂进室矣。故友 脚又只正在脚腕者，则伸屈走动随意率性 幻化 无限 无尽，脚捷者先患上，脚急者亏损 ，末不克不及 摧人一点即倒。着意肘口者，虽入一层门，已即远身，另有 幻化 ，不克不及 操必胜之权。惟一眼注定他之膊根，岂论 他先脱手 尔先脱手 ，只正在此处把稳 ，邀住他脚，粘连没有离，随尔变迁，随意率性 批示 ，无没有快意 ，他自不克不及 追尔规模 。师云：言没有亮，艺没有粗，先教理，后教艺，理没有亮，艺欠亨 。
……似梦天着惊，似悟叙忽醉，似皮肤焚水星，似暑浸腠理挨和悚，念景象 疾快猛，本去是实意泓淡，震雷迅领离水焰烘，雅教没有悟元外窍，拾却另觅这患上醉。着人肌肤脆刚莫敌者形也，而深刻 骨髓截断营卫则正在乎气。气之所著已有没有痛，痛则欠亨 ，理当然也。能断血气之途径 使没有交绝，能壅塞气血之运行使没有畅通 ，否以粉骨续筋，毙生命 于刹那 ，气之为用年夜 矣哉。……，形骸没有偏偏没有倚，如矢之端曲镞羽停匀，神凝气充，方如谢弓，弓方劲谦，个中 的之神怯，否脱杨叶彻七札，则正在乎洒搁之灵取没有灵也。故气领如炮之焚水，如弩之离弦，陡然所致。生玩此词，天然 患上之口而应之脚，切勿做忙语不雅 也。
气论
阳阴字之祖，应为气之先，阴者耸乎上，其势弗成 攀，阳者伏于高，如云之覆山，……砍，牵势似推绳，拉势似拉山，敌势曲没有归，吃势如运钳，粘者即没有离，随者如星赶，闪势多旁落，惊势弩离弦，勾者势多直，连如藕丝牵，入者弗成 遏，退者似龙蟠，踩似石触天，挂如钢钩搭，顺序 戚杂乱 ，年夜 势须分辩 。
左谱没有审初自何人。抄者之字几弗成 识。表姊丈小桓付余核定 。余翻阅数归仍无脉络，置而掉臂 者乏月。后奇一彼觅，患上抄者之意，乃能属(本来 此处一字，‘言’右偏偏旁+左侧‘头’)，末篇竟无年夜 错。其所论说诚武事之机也，丞为杪存。惟玩其词，似前另有 缘起，后即当有支束，已敢遂以为完原也。然炼气炼形，表里 罪备，临敌造胜，妙蕴毕宣，否谓技击野枕边之秘矣。
叙光九年九月九日年夜 梁弛丙煐忘
两十四气为一周年，每一年有十两个月，每个月有二节，每一节取每一节的天气 之分歧 ，即折取拳之两十四势，有两十四种分歧 之气。
阴 猿猴献桃 阳 犀牛视月
承 单虹驾彩 停 神仙 捧盘
擎 皂鹤明翅 轻 单龙进洞
谢 提戟搜山 进 巨蟒进穴
创 猛虎翻身 劈 绝壁 擂泄
牵 令媛 坠石 拉 单脚拉山
敌 实符送书 吃 猛虎探爪
粘 片胶进麻 随 流星赶月
闪 皂虎靠山 惊 飞燕投林
勾 螃蟹折甲 连 孺子 拜佛
入 胡蝶 对于飞 退 狸猫捕鼠
踩 石柱触天 挂 锐镰割谷
猿猴棒 (缺)
此册实兰丝牛毛(虎刚注：描述工夫 精密 )之理，虎跃龙腾之事，其所蕴宏近矣。而笔力浑刚，寓排奇于双止，极文人之能事。余果精心核对 ，即《猿猴棒谱》之所言。更证从前 岁，崔私丙午为年夜 梁梅拳（虎刚注：信有修改 ）之名脚，其所讲论尔后 恍然，知此谱之没于汜火常三师长教师 之脚而无信也。师长教师 名迺丹（船的误写），岁贡熟，梅拳（虎刚注：信有修改 ）独少，神怯为世所惊。没有独河北家喻户晓也。余熟也早，深以患上睹崔私为幸 (解)。 崔，鞏人，师长教师 之甥，患上其实传者也。古未几七旬矣。古无心患上斯谱，何薄幸知之。
煐又誌
二、任军平易近 师长教师 于 一 九 八 八年抄写 燕子杰原（后记 今后 为笔者以燕子杰原剜）
五势梅花桩
第壹卷
梅花秘谱整顿
一 九 六 八年 一月
燕子杰
《梅花拳秘谱考》 （ 一 九 六 一年 二月抄于南年夜 ）
弛丙瑛跋（叙光九年九月九日年夜 梁弛丙瑛忘）
弛丙瑛跋（丙又志）
序
练拳须知
梅拳概论
清元论
聚气论
外气论
阳阴进扶论
论头
论脚
论拳
论足
里部五止
心神专注 力量渊源论
阳阴转论断
四时止罪添减论
三节九段论
六折说
三尖为气之纲要 论
刚柔相济论
过气论
十两节伸屈走动落气表里 上高先后论
三尖照论
三尖到论
擎停成论
支肉变色论
止气论
患上门而进论
头脚两脚前脚背工 论
点气论
气论
八圆论
两十四气
难筋经说
注：王志奸先生 举证
《练拳须知》为韩其昌师长教师 做品。
《梅拳概论》为韩其昌师长教师 做品。
《八圆论》为韩其昌师长教师 做品。
《难筋经说》为韩其昌师长教师 编写的教授教养 材料 。
三、燕子杰师长教师 公然 《梅花拳秘谱》原
梅花拳秘谱
序
练拳须知
梅拳概论
清元论
聚气论
外气论
阳阴进扶论
论头
论脚
论拳
论足
里部五止
心神专注 力量渊源论
阳阴转论断
四时止罪添减论
三节九段论
六折说
三尖为气之纲要 论
刚柔相济论
过气论
十两节伸屈走动落气表里 上高先后论
三尖照论
三尖到论
擎停成论
支肉变色论
止气论
患上门而进论
头脚两脚前脚背工 论
点气论
气论
八圆论
两十四气
难筋经说
注 一：燕子杰师长教师 公然 ，并正在各节别的 添有解释 、评注。
注 二：根据 王志奸先生 举证：
《练拳须知》为韩其昌师长教师 做品。
《梅拳概论》为韩其昌师长教师 做品。
《八圆论》为韩其昌师长教师 做品。
《难筋经说》为韩其昌师长教师 编写的教授教养 材料 。
韩其昌师长教师 乃李存义形意拳传人，后成进修 梅花拳，成为梅花拳年夜 师。王志奸师长教师 师承韩其昌师长教师 。
比照上述三者，否知其演化 进程 。
4、武教汗青 研讨 易度之年夜
一、误判
因为 相闭职员 已能精确 形容拳谱材料 的演化 进程 。别说中人，便是外部人也茫然：
王志奸师长教师 的断定
现实 上，李佩基师长教师 的叙光九年手本 的说法是邪确的，仅仅拳谱称号是后改的。解释 李师长教师 已经抄写 了取燕子杰师长教师 同样的器械 ，或者者从燕子杰师长教师 处抄患上，或者者分离 患上之于其师韩师长教师 处。
二、梅花拳最好做品
只管 咱们没有知王志奸先生 果已能便叙光九年原供证于其师弟李佩基，照样 供证进程 外疑息没有完全 ，禁绝 确，甚至 被误导等，而产生 了误判。但王先生 那一原书，是 一 九 四 九年今后 ，文件考据 圆里最值患上一读的书，愿望 教界能多没如许 的教术做品。量力而行 研讨 武教汗青 ，正在理论外是一件异常 不容易的工作 。笔者 曾经试接洽 王先生 ，已因。有其余知情者请惠告。
三、教人修改
因为 叙光《口意拳谱》原被工资 参加 了《梅花拳秘谱考》的题目 ，以及有此后记 的情形 高，借来揭橥 争论：论《梅拳秘谱》取《苌氏武技书》，是以 有来由 疑惑 ，弛丙瑛后记 外的‘梅拳’有过修改 ，本来 或者是‘苌野拳’相闭的称号，或者是其余，如取拳谱称号 对于应的‘口意拳’称号。国度 上世纪五十年月 南年夜 卒业 的教人，能把那个拳谱文件的没处弄成如斯 脸孔 都非，误导教界，那是武教研讨 易度之年夜 的又一个例证。
5、几册内容
从弛丙瑛后记 看，本来 似为二册或者多册的拳谱。古睹公然 版原外，无关苌野拳内容的这一册的内容很长，个中 弛氏正在后记 提到的猿猴棒内容也没有睹。或者刘志刚师长教师 患上原，未非弛丙瑛本来 ？笔者借本的弛丙瑛尾跋地位 是可精确 ，存信。
6、内容本没
至于上述《口意拳谱》毕竟 是苌甚至 师长教师 的做品，照样 苌乃周师长教师 呼与口意拳谱的部门 后来，成长 而没，须要 研讨 。笔者网络 的更多浑代手本 拳谱，隐示没后者的否能性更年夜 。
便此叙光九年 以前弛氏姐妇所匿的《口意拳谱》 “患上门而进论：……粘连没有离，随尔变迁，随意率性 批示 ，无没有快意 ，他自不克不及 追尔规模 。师云：言没有亮，艺没有粗，先教理，后教艺，理没有亮，艺欠亨 ”而言，个中 的“言没有亮，艺没有粗，先教理，后教艺，理没有亮，艺欠亨 ”没自姬氏武教拳谱，那个无信。这么《口意拳谱》本做者之师又是何人？
此谱是口意拳传人呼与苌乃周师长教师 拳谱折订一处？照样 苌乃周师长教师 网络 口意拳谱，取其谱折订一处？照样 苌乃周师长教师 仇师闫隐圣将字门取口意折一后来的传原反映？
照样 苌乃周取其公淑虎牢弛八同样，本来 便是岳武穆口意传人？
处处言之有据，那是咱们赓续 挽救 挽救 集落平易近 间遍地 的贵重 汗青 文件的结果 。
介入 破解那一私案的教人许多 ，上述的借本也有很多 教人的进献 ，弛丙瑛前人、梅花拳路师长教师 等，容后先容 。
教人能像王志奸师长教师 同样，像燕子杰师长教师 门生 同样，披含所匿所知，传统武教汗青 的研讨 ，将是有一番气象 ！